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馬克思主義中國化

馬克思主義關于教育與政治辯證關系思想探析

文毅

2022-08-17 01:27

潘雯 孫來斌
《毛澤東鄧小平理論研究》2022年第3期

 馬克思主義經典作家認為,教育一方面作為社會發展的產物,受制于社會的經濟基礎和政治結構,不能脫離政治而單獨存在,另一方面對政治具有能動的反作用。他們突破了舊唯物主義和空想社會主義者過分夸大教育作用的“教育萬能論”,在批判資產階級的教育超政治思想、展望未來社會的教育發展過程中闡明了教育與政治的辯證關系。中國共產黨在領導中國革命、建設、改革的偉大實踐中,運用這一思想來指導對舊教育的批判改造、引領社會主義新教育的發展,推進了馬克思主義教育思想的中國化。


一、政治對教育的制約作用:“教育不能脫離政治”


  在馬克思主義產生之前,眾多思想家不了解革命實踐的意義,過分夸大教育的作用,結果顛倒了教育同社會的關系,把教育視為變革社會的根本性因素。例如,英國空想社會主義者歐文曾提出:“年青人的教育必然是社會的上層建筑賴以建立的唯一基礎?!瘪R克思、恩格斯澄清了教育思想史上的混亂,指明了教育受社會關系制約。他們認為,經濟發展對各種意識形態“具有最終的至上權力”,而“這些經濟影響多半又只是在它的政治等等的外衣下起作用”。因此,經濟對教育的決定作用在許多方面正是通過政治來實現的。


 ?。ㄒ唬┱螌逃再|的制約:一定階級的教育是其“生產關系和所有制關系的產物”


  在階級社會,任何階級的教育都是為本階級的經濟基礎、政治統治和階級利益服務的。馬克思、恩格斯的教育思想,是在批判當時資本主義教育的基礎上建立的。教育的發展歷史表明,自階級社會產生以來,教育就打上了階級的烙印,由統治階級壟斷并為其統治利益服務,具有明顯的階級性。恩格斯指出,歐洲古代中世紀教育的神學性質,從根本上說取決于當時的生產力狀況,但宗教僧侶對教育的壟斷地位恰恰是其直接原因。在《共產黨宣言》中,馬克思、恩格斯明確揭示了階級社會的教育必然具有階級性這一教育的普遍規律。他們在批判資產階級對教育社會基礎的掩飾時指出資產階級關于自由、教育、法等觀念本身就是“資產階級的生產關系和所有制關系的產物”。列寧繼承和發展了教育的階級性這一基本觀點,在領導俄國無產階級革命過程中,一再深刻揭露資產階級教育的實質。列寧指出:在資本主義條件下,“事實上,學校完全變成了資產階級階級統治的工具,它浸透了資產階級的等級觀念”。


  一定社會政治、經濟制度的發展變化也將引起教育的發展變化。當新的社會關系代替舊的社會關系時,就必然產生與之相適應的新教育。


  十月革命勝利后,列寧在全俄工兵農代表蘇維埃第三次代表大會上指出:“過去,人類的全部智慧、人類的全部天才所進行的創造,只是為了讓一部分人獨享技術和文化的一切成果,而使另一部分人連最必需的東西——教育和發展也被剝奪了。然而現在一切技術奇跡、一切文化成果都將成為全民的財產?!爆F在,“為了順利實現無產階級專政的目的”,蘇維埃的整個教育事業,必須根本改造舊教育,“必須貫徹無產階級階級斗爭的精神”。


  毛澤東在長期革命斗爭中深刻領悟到“三座大山”對中國社會與教育變革的嚴重壓迫,深刻認識到舊社會的經濟政治對文化教育的嚴重制約。他在江西蘇區時就發出號召:“蘇維埃必須實行文化教育的改革,解除反動統治階級加于工農群眾精神上的桎梏,而創造新的工農的蘇維埃文化?!笨谷諔馉帟r期,毛澤東進一步提出要求:“根本改革過去的教育方針和教育制度?!痹谌珖〉脛倮?,毛澤東又立即指示:“有步驟地謹慎地進行舊有學校教育事業和舊有社會文化事業的改革工作?!?949年,第一次全國教育工作會議宣布:“隨著帝國主義和封建買辦的統治在中國宣告終結,中國舊教育的政治經濟基礎是基本上被摧毀了。代替這種舊教育的應該是作為反映新的政治經濟的新教育,作為鞏固與發展人民民主專政的一種斗爭工具的新教育?!狈较驔Q定道路,道路決定命運。中國特色社會主義進入新時代,在辦學問題上,習近平特別強調辦學方向的特殊重要性,多次指出我們的國家是中國共產黨領導的社會主義國家,我們辦的是社會主義教育,要堅持以馬克思主義為指導,堅持社會主義辦學方向。


 ?。ǘ┱螌逃康牡闹萍s:“為誰培養人”是由社會制度決定的


  教育目的是一個社會的政治、經濟制度對教育所提出的主觀要求的集中體現,直接反映統治階級的利益和需要。一般來說,教育的根本任務是培養人。社會中占統治地位的階級,為確保教育能夠培養出他們所需要的人,總是利用所掌握的國家機器,直接控制教育,確定培養人才的規格標準,使教育為特定的社會關系服務。


  馬克思、恩格斯認為,資產階級條件下的教育“對絕大多數人來說是把人訓練成機器”,從而為資產階級獲取更多的經濟利益。這種“機器式教育”壓制著受教育者的主體性,忽略人的情感交流,更不用說對教育本該具有的智慧性的偏廢,僅是為了培養聽話的勞動工具而存在。


  十月革命勝利后,列寧多次以歷史唯物主義的觀點和方法,分析和揭露了資本主義社會學校教育目的的本質,并在對比中闡明了無產階級教育的目的。列寧指出,資產階級的教育是訓練資本的奴仆,“教他們去執行資本的意志”“從來不考慮怎樣使學校成為培養人的品格的工具”?!爸挥型磺斜粍兿鞯膭趧诱哂忻芮新撓?、真心實意地擁護蘇維埃的社會主義學校,才能做到這一點?!?920年,列寧在《青年團的任務》這篇講話中再次指出:“舊學校培養資本家所需要的奴仆,把科學人才訓練成迎合資本家口味來寫作和說話的人?!?/p>


  上述分析表明,不同社會制度決定著不同的教育目的,資產階級學校教育目的的本質就是替資產階級培養和訓練雇傭勞動者,無產階級的教育則是以自覺促進人的發展、培養真正的共產主義者而區別于資本主義教育的。我國是中國共產黨領導的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務,培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業奮斗終身的有用人才。


 ?。ㄈ┱螌逃齼热莸闹萍s:教科書反映統治階級“對教育的基本要求”


  與一定社會的教育性質、教育目的相適應,統治階級還以其政治力量來影響和控制教育的內容,實際上左右著教育的發展方向。不同社會關系條件下的教育,其內容也不同。恩格斯在描寫19世紀40年代英國工人受教育的狀況時寫道:宗教“成了最主要的課程”,孩子們“從很小的時候起就激起教派的仇恨和狂熱的迷信,而一切理性的、精神的和道德的教育卻被嚴重地忽視了”。在德國,國民小學教科書《兒童之友》再版30多次,其原因就在于這本教科書符合當時資產階級的利益要求。它教導農民和手工業者“愉快地滿足于他們在人間的命運,滿足于黑面包和土豆,滿足于勞役、低微的工資、長輩的鞭笞以及諸如此類的好事”。綜上可見,由于統治階級控制了一切知識的來源,他們向工人灌輸的只是宗教的狂熱和偏見,根本談不上科學的、精神的、道德的教育。


  1920年,列寧在全俄省、縣國民教育局政治教育委員會工作會議上提出,在資產階級社會里,“教育不問政治”“教育工作不聯系政治”的舊觀點一貫占統治地位,資產階級正是“通過教會和整個私有制來影響群眾”。列寧非常重視學校的課程設置和教學內容的改革問題,多次就學校教育內容以及教科書編寫問題作出專門指示。此外,列寧還注重農民教育和加強城鄉的文化聯系。列寧認為:“在資本主義制度下,城市給予農村的是那些在政治、經濟、道德、身體等等方面對農村起壞影響的東西?!庇纱?,列寧強調,俄國共產黨應當在城市工人與農村雇工之間建立起友好互助的形式,使城市工人自覺、系統地幫助農民接受優良的文化教育內容。


  教材是傳播知識的主要載體,體現著一個國家、民族的價值觀念體系。在抗日戰爭時期,課程教材內容必須反映抗戰的需要。1937年,毛澤東制定了“十大救國綱領”,其中“抗日的教育政策”就是“改變教育的舊制度、舊課程,實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”。1977年,隨著教育工作的恢復,鄧小平要求“教材要反映出現代科學文化的先進水平,同時要符合我國的實際情況”。中國特色社會主義進入新時代,我國教育發展到了新階段。教材要堅持馬克思主義指導地位,體現馬克思主義中國化要求,體現中國和中華民族風格,體現黨和國家對教育的基本要求,體現國家和民族基本價值觀,體現人類文化知識積累和創新成果。


 ?。ㄋ模┱螌逃龣C會的制約:教育機會受制于“國家政權”


  統治階級利用國家政權掌握教育的領導權,規定各階級和階層受教育的權利和機會。在奴隸社會、封建社會,統治階級的子女享有受教育的壟斷地位,勞動人民則被排斥于學校大門之外。資本主義社會從法律上廢除了封建教育的等級性,使得受教育權在形式上是平等的。然而,由于資產階級和工人階級在經濟等方面的不平等,受教育權在事實上仍是不平等的。


  19世紀中葉,英國完成了第一次產業革命,利用技術優勢將自己發展成為“世界工廠”。然而,這一時期英國的教育水平卻與生產力水平相去甚遠。1845年,恩格斯在《英國工人階級狀況》一書中控訴了英國資產階級殘酷剝奪無產階級受教育權的種種惡劣行徑。他尖銳指出:“資產階級對工人只有一種教育手段,那就是皮鞭,就是殘忍的、不能服人而只能威嚇人的暴力?!?847年底,馬克思在《工資》這篇手稿中指出:“資產者認為道德教育就是灌輸資產階級的原則,而且資產階級沒有使人民受到真正教育的經費,即使有這筆經費,它也不肯使用?!笨梢?,無產階級受教育的機會和權利當時幾乎被資產階級剝奪殆盡。1875年,德國社會民主黨通過的“哥達綱領”充滿了拉薩爾的機會主義觀點。在教育問題上,拉薩爾主張實行“平等的國民教育”“實施普遍的義務教育”。對此,馬克思嚴肅地反駁道:這“是不是以為在現代社會中(而所談到的只能是現代社會)教育對一切階級都可以是平等的呢?”拉薩爾的教育觀點顯然十分荒謬,只不過是為了掩蓋資本主義基本矛盾為資本主義制度辯護罷了。隨著資本主義進一步發展,大工業日益同科學技術結合,要求工人具有一定文化水平。因此,資產階級就不能不讓工人接受一定的技術教育。恩格斯提醒人們注意:這種看似仁愛的轉變其實只不過是形式上改變,是“資產階級掩飾工人階級災難的手法又有進步”。


  列寧根據俄國特定的歷史條件,不僅揭露和批判了民粹派“全民教育”的虛偽性,而且明確指出階級社會的教育始終是階級的教育,戳穿了資產階級吹噓教育機會均等的謊言。列寧指出:“階級社會的實質(因而也是階級教育的實質),就是法律上完全平等”,“它對所有的學生只有一個要求:繳納學費”,根本不會讓“繳不起學費、教材費和整個學習時期膳宿費的人”接受教育。1920年,列寧在分析俄國社會教育水平低下的原因時指出:“沒有國家政權機關,沒有物質和財政上的幫助,就不可能把教育工作開展起來?!?/p>


  1927年,毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中分析了舊中國教育的狀況:“中國有百分之九十未受文化教育的人民”,其中“最大多數是農民”;在封建制度下,“中國歷來只是地主有文化,農民沒有文化”。1934年1月,毛澤東在第二次全國蘇維埃代表大會上將國民黨統治下的一切文化教育機關類比為“黑暗的地獄”,揭露了國民黨的教育政策。毛澤東指出:“國民黨統治下一切文化教育機關,是操在地主資產階級手里的”,工農群眾被“排除于教育之外”;而在蘇維埃區域,一切教育文化機關都是“操在工農勞苦群眾的手里”,“工農及其子女有享受教育的優先權”。


  在新的歷史條件下,推進教育公平是我國教育改革發展的重要任務。習近平反復強調:“教育公平是社會公平的重要基礎,要不斷促進教育發展成果更多更公平惠及全體人民,以教育公平促進社會公平正義?!秉h的十八大以來,在精準扶貧精準脫貧基本方略指導下,我國逐漸形成了更加完善的教育精準扶貧政策和行動體系。到2020年底,全國20萬義務教育階段建檔立卡輟學學生人數實現了動態清零。教育脫貧攻堅的成功實踐,充分彰顯了社會主義制度的顯著優越性。


二、教育反作用于政治:教育“影響和作用于一定形態的政治”


  雖然受制于一定社會的經濟政治結構,但教育從來都不是社會發展的被動適應物。從人和環境的關系來看,教育是人與外部世界發生關系的橋梁和紐帶,人通過受教育逐步認識外部世界,進而能動地改變環境、改造世界。1940年,毛澤東在《新民主主義論》中談到要建立中華民族的新文化,并揭示了文化與政治、經濟的關系。他指出:“一定形態的政治和經濟是首先決定那一定形態的文化的;然后,那一定形態的文化又才給予影響和作用于一定形態的政治和經濟?!蓖瑯?,教育作為一種能動的社會因素,也可以對政治產生巨大的影響?!皬臍v史和現實的角度看,任何國家、任何社會,其維護政治統治、維系社會穩定的基本途徑無一不是通過教育?!?/p>


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  教育是無產階級斗爭綱領的一部分。盡管教育不能代替政治革命,但它是配合政治斗爭的重要方面,是革命的重要組成部分。工人階級為了爭取自己的利益必須爭取受教育的權利,這種斗爭是工人階級同資產階級斗爭的一部分。馬克思、恩格斯充分認識到教育對工人階級的重要性,把文化教育同勞苦大眾的解放聯系在一起。恩格斯指出,在資本主義社會超負荷工作的情況下,“無論是個人還是整個階級都不可能像人一樣地思想、感覺和生活。因此,工人必須設法擺脫這種非人的狀況”。他熱情贊揚和鼓勵19世紀40年代英國工人階級組織為本階級的解放而獨立辦教育的事跡。在總結1848年革命經驗教訓時,恩格斯認識到革命失敗的重要原因之一是革命者缺乏教育。


  19世紀60年代,歐洲工人運動和民主運動高漲。1864年10月,馬克思在《國際工人協會成立宣言》中寫道:“工人的一個成功因素就是他們的人數;但是只有當工人通過組織而聯合起來并獲得知識的指導時,人數才能起舉足輕重的作用?!?866年8月,馬克思在寫給國際工人協會第一次代表大會的“指示”中提出:為了保護工人階級的未來,為了“使工作的兒童和少年免受現存制度之害”,“只有通過變社會理性為社會力量才能做到,而在目前條件下,除通過由國家政權施行的普遍法律外沒有其他辦法”。因此,在資本主義條件下,工人階級應當為保衛自己的利益,爭取更好的教育條件而斗爭,為革命做準備。恩格斯在《德國農民戰爭》1870年第二版序言中專門介紹了德國人數眾多的農業無產階級的狀況。恩格斯指出,農業無產階級是城市工人天然的同盟者,“這個階級因零星分散而軟弱無力;政府和貴族十分清楚地知道它的潛在力量,因而故意使教育事業凋敝,好讓這個階級繼續處于愚昧無知的狀態”。對此,德國工人運動應當“喚起這個階級并吸引它參加運動”,使農業無產階級“學會理解自己的切身利益”,共同推翻反動政府。


  巴黎公社運動失敗后,馬克思、恩格斯批判了巴枯寧等人的教育觀。巴枯寧分子崇拜愚昧無知,反對無產階級爭取受教育權的斗爭。1871年9月21日,恩格斯在國際工人協會倫敦代表會議上就巴枯寧分子鼓吹工人運動應放棄政治的錯誤觀點進行了批判。恩格斯明確表示:“革命是政治的最高行動;誰要想革命,誰就要有準備革命和教育工人進行革命的手段,即政治行動?!痹凇墩卫涞髁x》一文中,馬克思列出了巴枯寧分子散布的種種政治冷淡主義謬論。在馬克思看來,這些荒謬說辭的目的就是維護資產階級特權,麻痹工人革命意識,誘騙工人在資產者面前解除武裝,充當資本主義社會的忠順奴仆。


  19世紀末,隨著俄國資本主義迅猛發展,工人階級人數急劇增加,罷工運動不斷擴大。列寧曾多次撰文批判沙俄政府的文教政策,闡釋教育的重大作用。1895年,列寧在《我們的大臣們在想些什么?》一文中談到了沙俄政府對于“知識和工人的結合”的恐懼。他寫道:“大臣把工人看成火藥,把知識和教育看成火星;大臣確信,火星一旦落到火藥上,被炸的首先就是政府?!钡拇_,“沒有知識,工人就無法自衛;有了知識,他們就有了力量”,工人將向世人證明,“任何力量都不能阻止工人的覺醒”。俄國社會民主工黨成立后,列寧發現俄國工人運動與社會主義有相互脫離的趨勢。面對這樣一個十分嚴峻的問題,列寧專門在《我們運動的迫切任務》一文中強調理論教育的必要性和重要性,“各國都經歷過工人運動和社會主義互不聯系、各行其是的時期,這種相互脫節的現象,削弱了各國的社會主義和工人運動”,因此,必須“把社會主義思想和政治自覺性灌輸到無產階級群眾中去”。1905年秋,俄國第一次資產階級民主革命進入高潮。列寧在分析革命形勢時提出了俄國無產階級新的斗爭任務,即“革命的成功取決于把人民中更廣闊的階層吸引到自由事業方面來,取決于教育他們,組織他們”。


  中國共產黨成立后,首先擔負著領導中國人民實現民族解放的歷史使命。與這一革命任務相適應,中國共產黨成立伊始便十分重視教育問題,注重發揮教育為政治服務的功能。黨的一大通過的第一個決議就指出,成立“工會組織的研究機構”的主要目的是“教育工人,使他們在實踐中去實現共產黨的思想”。1939年,毛澤東在陜甘寧邊區小學教員暑期訓練班畢業典禮上稱贊小學教員為邊區教育事業所作的貢獻。他說:“我們陜甘寧邊區的小學教員的任務和功勞是很大的,你們教育了邊區的兒童,教育了邊區的老百姓,發揮了抗戰教育的作用,發展了邊區教育事業?!?/p>


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  教育的重要使命需要在歷史方位中重新審視。無產階級奪取政權以后,國家要以社會主義建設為中心,教育也就要同社會建設的任務相聯系,推動社會主義建設事業的發展。1845年,恩格斯在《在愛北斐特的演說》中將“由國家出資對一切兒童毫無例外地實行普通教育”視為“必然會促使共產主義實現的措施”之一。1848年,馬克思、恩格斯把這一思想進一步貫徹于《共產黨宣言》,將“對所有兒童實行公共的和免費的教育”等教育措施列入實現共產主義的戰斗綱領。這也是他們關于教育同無產階級政治相聯系思想的具體體現。


  在列寧那里,教育不僅服務社會主義政治建設,也為社會主義經濟建設提供內在支撐。十月革命前,教育要為無產階級革命做好思想上的宣傳工作,啟發工人階級和廣大勞苦民眾的革命意識,為革命培養大批的組織者。十月革命勝利后,列寧強調教育要聯系“經濟方面的政治”,即教育要為社會主義經濟建設服務。隨著國家電氣化計劃出臺,列寧認識到經濟建設離不開具有一定文化教育水平的建設者,但“農民和工人憑現有的教育程度是不能完成這個任務的”,因而,他將“文化和知識的普遍提高同迫切的經濟需要聯系在一起”,要求提高農民和工人的文化和技術教育水平。


  教育興則國家興,教育強則國家強。早在中央蘇區,毛澤東就提倡發展文化教育事業來促進革命根據地的經濟建設。毛澤東指出:“用文化教育工作提高群眾的政治和文化的水平,這對于發展國民經濟同樣有極大的重要性?!毙轮袊闪⑶跋?,毛澤東在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上提出:“隨著經濟建設的高潮的到來,不可避免地將要出現一個文化建設的高潮?!编囆∑秸J為,教育是一個民族最根本的事業。改革開放后,鄧小平確立了教育為社會主義現代化建設服務的方針,反復強調“現代化建設是當前最大的政治”,“四化建設的實現要靠知識、靠人才”。從教育發展的戰略高度出發,鄧小平進一步作出“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”的重要指示,為新時期教育事業的發展指明了方向。中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。習近平將教育視為人類傳承文明和知識、培養年輕一代、創造美好生活的根本途徑。他強調“‘兩個一百年’奮斗目標的實現、中華民族偉大復興中國夢的實現,歸根到底靠人才,靠教育”,這一論斷正是在新時代對教育事業創新發展提出的重要部署。


 ?。ㄈ┙逃谛氯伺嘤械淖饔茫号囵B“共產主義社會的建設者”


  1847年,恩格斯在《共產主義原理》中揭示了教育對人的全面發展的作用。恩格斯認為,在未來社會里,“教育將使年輕人能夠很快熟悉整個生產系統,將使他們能夠根據社會需要或者他們自己的愛好,輪流從一個生產部門轉到另一個生產部門。因此,教育將使他們擺脫現在這種分工給每個人造成的片面性。這樣一來,根據共產主義原則組織起來的社會,將使自己的成員能夠全面發揮他們的得到全面發展的才能。于是各個不同的階級也必然消滅”。1867年,馬克思在倫敦紀念波蘭起義大會上指出:“最先進的工人完全了解,他們階級的未來,從而也是人類的未來,完全取決于正在成長的工人一代的教育?!?/p>


  1919年3月的《俄國共產黨(布爾什維克)綱領》規定:“在無產階級專政時期,……學校不僅應當傳播一般共產主義原則,而且應當對勞動群眾中的半無產者和非無產者階層傳播無產階級在思想、組織、教育等方面的影響,以培養能夠最終實現共產主義的一代人?!绷袑幷J為,共產主義的一代新人應該“都是有文化的,同時又都善于勞動”的社會主義的自覺勞動者。他反對舊學?!八雷x書”的做法,同時強調不能否定從前所有的知識,主張從中“挑選出共產主義所必需的東西”。在蘇維埃俄國,學?!皯撌古囵B、教育和訓練現代青年的全部事業,成為培養青年的共產主義道德的事業”。


  鄧小平在1978年召開的全國教育工作會議上指出:“培養人才有沒有質量標準呢?有的。這就是毛澤東同志說的,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?!睆男碌臍v史時期特點出發,鄧小平于1983年提出了培養和造就“四有”新人的目標,即“建設社會主義的精神文明,最根本的是要使廣大人民有共產主義的理想,有道德,有文化,守紀律”。進入新時代,習近平進一步回答了這一問題,提出了“努力培養擔當民族復興大任的時代新人,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”的新要求。


三、無產階級政黨對社會主義教育的領導:“辦好教育的根本保證”


  無產階級政治最根本的方向是消滅階級,消滅剝削,實現共產主義,最終求得全人類的徹底解放。然而,階級的消滅需要一個長期的歷史過程。在社會主義階段,教育仍然是階級的教育,具有鮮明的社會主義性質。辦好社會主義教育涉及多方面工作,其中,堅持黨對教育工作的全面領導,體現了黨對教育與政治之間辯證關系的正確認識和自覺運用,是辦好教育的根本保證,是教育事業發展的“定海神針”。


 ?。ㄒ唬┐_立黨對教育工作的領導


  在資本主義社會里,工人階級的教育要求同資產階級的要求是對立的。1847年,恩格斯在《共產主義者和卡爾·海因岑》一文中指出,“無產階級的政治統治”是“實行一切共產主義措施的首要前提”。在《共產黨宣言》中,馬克思、恩格斯明確表示:“共產黨人并沒有發明社會對教育的作用;他們僅僅是要改變這種作用的性質,要使教育擺脫統治階級的影響?!庇纱丝梢?,無產階級要爭取受教育的權利,實現真正的教育機會均等,首先必須推翻資產階級統治,建立無產階級專政,使教育擺脫資產階級的控制。為此,無產階級必須組織自己的政黨,在其領導下爭取和維護人民群眾的權利,包括受教育的權利。


  在無產階級專政時期,黨必須對教育工作進行領導。對于新生的蘇維埃俄國來說,無產階級政黨不僅是其從軍事封建帝國主義國家向社會主義社會過渡的階級基礎,而且是社會主義社會建設的主力軍。列寧十分強調黨對國家機關和社會各項事業的領導地位。他指出,布爾什維克黨“是一個在幾十年內爭得了……工業無產階級的先鋒隊地位的黨”,“只有這個黨才能領導工人階級去深刻地根本地改變舊社會”。因此,社會主義事業,包括社會主義教育事業在內,都必須堅持共產黨的領導。


  1965年8月,毛澤東在一次會談中指出:“辦教育也要看干部。一個學校辦得好不好,要看學校的校長和黨委究竟是怎么樣,他們的政治水平如何來決定?!备母镩_放后,鄧小平將“教育和科學工作”列為社會主義現代化建設的“戰略重點”之一,要求“各級領導要像抓好經濟工作那樣抓好教育工作”。2018年,習近平在全國教育大會的重要講話中強調,加強黨對教育工作的全面領導,是辦好教育的根本保證。只有堅持黨對教育工作的全面領導,才能有力保證中國特色社會主義教育發展道路和社會主義辦學方向,才能走好中國特色社會主義教育發展道路。


 ?。ǘ┩晟泣h對教育工作的領導


  教育是黨的事業發展的重要保證,是國家興旺發達的根本基石,是民族振興的奠基工程,同時也是一項艱巨的任務。黨對教育事業的領導既要堅持,也要完善,使教育的能動作用充分發揮。


  第一,擦亮社會主義教育底色。列寧認為,共產主義一代新人的培養,首先應解決世界觀問題,因為“只有馬克思主義的世界觀才正確地反映了革命無產階級的利益、觀點和文化”。由此,“在任何學校里,最重要的是課程的思想政治方向”。這反映了思想政治在社會主義教育中的重要性。


  思想政治工作是中國共產黨的優良傳統和政治優勢,是堅持黨對教育事業全面領導的具體體現。毛澤東特別強調學校教育的政治方向。1937年,他為陜北大學題詞,提出要造就一批具有政治遠見、胸懷坦白、不怕困難、富于實際精神的革命先鋒分子。新中國成立后,毛澤東一再強調思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的“生命線”,提出:“思想政治工作,各個部門都要負責任。共產黨應該管,青年團應該管,政府主管部門應該管,學校的校長教師更應該管 ?!痹?978年的全國教育工作會議上,鄧小平重申毛澤東關于思想政治工作的這一論述,要求“學校應該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位”。面對新形勢、新任務,習近平明確表示:“思想政治工作是學校各項工作的生命線,各級黨委、各級教育主管部門、學校黨組織都必須緊緊抓在手上?!眻猿趾屯晟泣h對教育工作的領導,必須擦亮馬克思主義這一社會主義教育的鮮亮底色,將思想政治工作貫穿教育教學的全過程。


  第二,打造社會主義教師隊伍。要發展社會主義文化教育事業,離不開一大批忠于無產階級教育事業的教師。1909年8月,列寧在給卡普里黨校學員們的回信中指出,“學校的真正的性質和方向并不由地方組織的良好愿望決定,不由學生‘委員會’的決議決定,也不由‘教學大綱’等等決定,而是由教學人員決定的”,充分反映了教師的教育導向功能。十月革命后,俄國“教育界的資產階級偏見特別頑固”。為改變這一現狀,列寧要求黨員在思想方面,要善于引導教師改變資產階級偏見,“既要振奮他們的精神,也要使他們具有真正符合他們的崇高稱號的全面修養”,提升教師的地位;在工作方面,要“在具有實際經驗的教師當中為自己找到許許多多而且是愈來愈多的助手,善于幫助他們進行工作,善于提拔他們,善于介紹和考慮他們的經驗”。


  百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。黨和國家歷來高度重視教師工作。實現中華民族偉大復興中國夢,學生是主力軍、廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人。習近平多次強調廣大教師要做學生成長成才的引路人,并提出“四有”好老師的要求,即要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。這不僅明確了優秀教師的基本要求,而且指明了新時代教師隊伍的培養方向。


  第三,保障優先發展教育事業。在蘇維埃政權建立初期,由于國家的財政困難,政府經費不足,教育事業發展緩慢。在這種情況下,列寧強調要確保整個國家預算首先滿足初級國民教育的需要,提高人民受教育程度。列寧認為,如果我們不在文化建設事業上付出巨大努力,我們就“談不上無產階級文化”,也不能擺脫“半亞洲式的不文明狀態”。因此,列寧要求必須增加教育投資,“使我們的整個國家預算首先去滿足初級國民教育的需要”。與這一要求相適應,一是應削減其他部門的經費,把削減下來的款項轉用于教育人民委員部;二是應撤銷一些臃腫的機構,把節省下來的開支作為教育經費。列寧在他所擬的《人民委員會關于俄羅斯聯邦高等學校招生問題的決定草案》中,建議采取緊急措施保證志愿上高等學校的人都有升學的機會,要求學校首先必須招收無產階級和貧苦農民出身的人,并普遍發給他們助學金。


  黨和國家對教育事業的持續關心和投入是新時代實現教育公平最基本、最有力的前提保證。新中國成立之初,毛澤東就為《人民教育》創刊號題詞:“恢復和發展人民教育是當前重要任務之一”,體現了新中國教育建設的迫切要求。1988年,鄧小平就要求從戰略高度考慮教育問題,“要千方百計,在別的方面忍耐一些,甚至于犧牲一點速度,把教育問題解決好”。自1992年確立教育事業優先發展的戰略地位以來,教育事業的優先發展成為黨和國家長期堅持的一項重大方針。中國特色社會主義進入新時代,社會主義現代化建設、促進人的全面發展和社會全面進步對教育和學習提出了新的更高要求。習近平指出,我國人口多、國土廣、地區差異大,搞好教育事業任務艱巨。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視教育事業,作出了優先發展教育事業、加快實現教育現代化、建設教育強國的重大部署,不斷推動健全優先發展教育事業的體制機制,切實提升教育服務經濟社會發展能力。


 ?。ㄗ髡撸号琐?,武漢大學馬克思主義學院博士研究生;孫來斌,北京大學馬克思主義學院教授、博士生導師)


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2022-08-17 09:25
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馬克思主義資本批判視域中的中國式現代化道路 美女露出奶头扒开尿孔免费看视频_美女脱内衣露出奶头洗澡直播视频_美女裸体裸乳jk免费观看网站_播放