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跨學科研究 理論研究

深化數字時代的經濟哲學研究

沈華

2022-09-23 08:35

查建國 陳煉
中國社會科學網-中國社會科學報


  數字化時代的到來,標志著人類進入了21世紀歷史發展的文明新形態。與此同時,人們的生產方式、生活方式、價值觀念迅速改變,對當代中國馬克思主義經濟哲學提出了新的問題與挑戰。


  開辟經濟哲學研究新境界


  數字化時代,人類出現了數字化生存方式?!皵底只妗备拍?,最早出現在美國麻省理工學院教授尼古拉斯·尼葛洛龐帝撰寫的《數字化生存》著作中,意指在互聯網、計算機和數字通信技術發展基礎上的人類特有的生存方式,包括數字化生產、數字化生活、數字化審美等多個方面。如今,隨著數字科技、數字經濟的快速變革,數字化生存已然成為一種人類全新的社會生存狀態。


  近年來,我國數字經濟發展較快且成就顯著。從技術發展看,數字化、智能化是不可逆轉的時代潮流,利用并發展好數字化和智能化,亟須進行馬克思主義經濟哲學層面的探討。上海財經大學校長劉元春提出,數字經濟推動了各類資源要素快捷流動,各類市場主體加速融合,促使市場組織打破時空壁壘,重構模式,暢通了國內經濟循環。數據作為新型生產要素,對傳統生產方式變革具有重大影響,使數字經濟具有了高創新性、強滲透性、廣覆蓋性,成為構建現代化經濟體系的重要支撐。中國社會科學院哲學研究所黨委書記王立勝表示,實現數字化生存與中國經濟發展,必須要正視數字資本化和資本數字化。資本應該回歸其作為生產要素的功能,防止其野蠻生長、無序擴張、平臺壟斷。這是對資本要素在中國發展所做出的規范性要求,也為經濟哲學研究提出了重要命題。面向未來,如何利用數字化優化產業結構、實現產業升級,如何推動數字技術、數字資本、數字經濟健康發展,都是亟須深入研究的重要命題。


  數字化生存是一個哲學范疇,其寓意是討論數字化生存世界所帶來的人類遭遇和境遇問題。復旦大學哲學學院教授吳曉明認為,自從海德格爾把“生存”一詞提高到哲學高度后,我們對于“數字化生存”的理解也應達到哲學層面。數字化生存已經與當代人類的生存方式以及人類生存的前景緊密聯系在了一起,同樣也與中國經濟發展相聯系。我們應結合經濟學和哲學、經濟哲學與中國整體經濟兩個方面,闡釋數字化生存在中國經濟發展中的作用。由此,我們就能在哲學視閾下,自覺將數字化生存與中國經濟社會發展、中國式現代化、人類文明新形態緊密聯系起來。


  賦能現代化發展


  伴隨改革開放和社會主義現代化建設的深入推進,黨中央高度重視發展數字經濟,將其上升為國家戰略。立足新發展階段,我國經濟發展面臨諸多新的挑戰和機遇,我們要利用好數字技術,順應經濟社會數字化轉型趨勢,充分釋放數字化發展紅利,在實現產業結構優化的同時,推動數字技術、數字資本、數字經濟健康發展。


  經過百年奮斗,黨領導人民成功走出了一條中國式現代化道路,創造了人類文明新形態。復旦大學經濟學院教授馬濤提出,改革開放把思想主體的心智解放了出來,中國經濟才取得了如今的輝煌成就。歷史表明,民族、國家的每次復興,都與民族心智的覺醒和自覺密切關聯,中華民族的每次復興,都與民族意識的自我覺醒、民族文化的充分自覺及精神自覺相關聯。我們要在守正創新中堅定自信,讓民族精神始終保持覺醒狀態,才能更好抓住數字化時代這一歷史性機遇。


  數字經濟引領了生產關系的重大變革,應基于馬克思主義基本理論認識與探索這一變化,從生產、分配、交換和消費四個環節探討數字經濟對暢通國內大循環的重要意義。東北財經大學馬克思主義學院教授朱成全認為,數字經濟可以調節生產環節以提高全要素生產率,最終促進經濟高質量發展。我們要在高質量發展引領下,優化分配制度以縮小貧富差距。同時,數字經濟的虛擬化和超地域性弱化了交換環節中的市場壁壘,促進了市場一體化的形成,最終豐富了大眾的消費內容和消費方式。我們要以數據為核心生產要素,以人民群眾的美好需求為導向,在全新的組織方式和資源分配模式下,促進我國新發展格局更快形成。


  從技術維度、數字維度、經濟維度分析中國數字經濟發展戰略。中國浦東干部學院教授沈斐表示,在技術維度,我們應以“新”破舊,改造和提升傳統的生產力三要素;要以“快”賦能,暢通經濟循環,推動構建新發展格局;要以開放融合、跨界發展,推動構建現代化經濟體系;通過按需服務,形成“人人參與、共建共享”的普惠格局。在數字維度,我們要抓住先機、強強聯合,推動構筑國家競爭新優勢,實現數字產業化、產業數字化,數字經濟和實體經濟融合發展。在經濟維度,要不斷加強關鍵核心技術攻關,在加快新型基礎設施建設的同時,完善數字治理體系,積極參與數字經濟國際合作,維護和完善多邊數字經濟治理,推動數字經濟賦能中國式現代化道路。


  邁向數字文明新時代


  改革開放以來,特別是黨的十八大以來,我國經濟社會發展取得了歷史性成就,當代中國馬克思主義經濟哲學蓬勃發展。隨著科技引領數字經濟快速發展,在全面建設社會主義現代化國家新征程上,中國經濟哲學研究方興未艾且任重道遠。


  數字化生存是人類長期追求自由、創造歷史活動的產物。上海財經大學人文學院教授張雄認為,數字化生存有著虛擬世界與真實世界共存、比特與原子同在、理性計算與非理性情感共生三個鮮明的哲學特征。這既是技術向度深究的方向,更是哲學向度追問的問題。數字邏輯運動改變了人類傳統的生產方式、生活方式、交往方式,人認識世界、改造世界的能力獲得極大提升。但數字化生存也給我們帶來了新的挑戰,諸如“人類的形式化”存在、數字決定論、數字化崇拜等認知幻象。為化解這些難題,馬克思主義經濟哲學的出場和在場勢所必然。


  數字化在催生新型經濟方式、帶來生產生活方式變革的同時,也滋生出數字壟斷、民生安全與主權安全等經濟倫理問題。上海財經大學馬克思主義學院教授夏明月認為,從所有制層面看,這些問題源自社會化大生產與數字生產資料私人占有之間的矛盾。從數字經濟資本化過程看,這些問題是數字經濟要素資本化和運行模式資本化的產物。從生產力與生產關系視角看,區塊鏈、大數據、人工智能等先進數字技術的發展是一體兩面的,在當前的中國特色社會主義市場經濟體制下,數字經濟公有化與資本化并存。然而,只有將社會主義公有制與數字技術相結合,才是中國數字經濟發展的必然趨勢,才能克服數字經濟資本化的弊端。


  數字化生存世界,首先體現了現代化進程中人們數字化生存樣態和思維方式的轉變。中國人民大學哲學學院教授臧峰宇表示,在當前生活中,人工智能、大數據、互聯網等新型技術普遍應用,使我們的生存空間、生存構成、生存媒介發生了變化。數字經濟是數字化生存世界的物質基礎、實體性的內容,突出表現為數字產品的生產、交換與分配,包括了數字市場行為、場所、規則等方面,以及其中存在的競爭、誠信等各種倫理問題。從建構層面看,數字經濟的現實問題不是否定數字化技術,而是為反思數字化生存世界提供合理的建設性方案。為此,數字化生存世界應被理解為超越物質世界的空間,它為人的自由全面發展創造條件,也使人類文明新形態具備了物質存在樣態。劉元春表示,在探討數字化生存與數字經濟中遇到的問題時,我們應有效融合經濟學、哲學、社會學等相關學科的研究力量,尤其是要打造經濟學和哲學跨學科融合、相互促進、相得益彰的學術平臺來回應現實問題,把握社會歷史變遷和人類社會演進的規律,形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國哲學。


  新時代,我們要著力推進馬克思主義經濟哲學創新發展,解決好當前數字化生存帶來的各種理論與實踐問題,推動數字經濟健康發展,為實現人類美好生活,不斷在推動高質量發展上闖出新路子,在構建新發展格局中展現新作為,努力構建起中國數字經濟理論體系、話語體系。


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2022-09-23 04:36
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